| 2053 |
오수나의 프란치스코의 거둠(recogimiento)의 신비주의: 거둠의 신비 해석학의 발생과 서구 중세 신비 사상사적 맥락
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231 |
391 |
| 2052 |
장흥(長興) 척사윤음비(斥邪綸音碑) 연구
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231 |
392 |
| 2051 |
라틴 전통 안의 성령론 혹은 ‘그리스도 단일주의’
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231 |
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| 2050 |
Visio Dei, sequela Dei: 탈출 33,1-23에 대한 주석적-신학적 연구
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230 |
499 |
| 2049 |
근대적 주체의 정당성과 그 한계: 블루멘베르크와 발타사르의 주체 개념 비교
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230 |
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| 2048 |
교회 생활에서 희망에 대한 교의신학적 접근
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| 2047 |
아감벤의 ‘사용’ 개념에 따른 삶의 양식: 어떤 신학적 시선
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| 2046 |
'권리'를 박탈당한 예수?: κρίσις(사도 8,33)의 새로운 번역 제안
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| 2045 |
종교 단체 법인화의 쟁점에 비춰 본 가톨릭 교회 법인법 체계
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| 2044 |
초월 철학의 방법론적 발전과 변증법적 종합: 마레샬, 로츠, 라너를 중심으로
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